home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Shareware Overload Trio 2 / Shareware Overload Trio Volume 2 (Chestnut CD-ROM).ISO / dir32 / easton-5.zip / T0002700 < prev    next >
Text File  |  1993-10-10  |  33KB  |  723 lines

  1. $$T0002700
  2. \Nehushtan\
  3. of copper; a brazen thing a name of contempt given to the
  4. serpent Moses had made in the wilderness (Num. 21:8), and which
  5. Hezekiah destroyed because the children of Israel began to
  6. regard it as an idol and "burn incense to it." The lapse of
  7. nearly one thousand years had invested the "brazen serpent" with
  8. a mysterious sanctity; and in order to deliver the people from
  9. their infatuation, and impress them with the idea of its
  10. worthlessness, Hezekiah called it, in contempt, "Nehushtan," a
  11. brazen thing, a mere piece of brass (2 Kings 18:4).
  12.  
  13. $$T0002701
  14. \Neiel\
  15. dwelling-place of God, a town in the territory of Asher, near
  16. its southern border (Josh. 19:27). It has been identified with
  17. the ruin Y'anin, near the outlet of the Wady esh Sha-ghur, less
  18. than 2 miles north of Kabul, and 16 miles east of Caesarea.
  19.  
  20. $$T0002702
  21. \Nekeb\
  22. cavern, a town on the boundary of Naphtali (Josh. 19:33). It has
  23. with probability, been identified with Seiyadeh, nearly 2 miles
  24. east of Bessum, a ruin half way between Tiberias and Mount
  25. Tabor.
  26.  
  27. $$T0002703
  28. \Nemuel\
  29. day of God. (1.) One of Simeon's five sons (1 Chr. 4:24), called
  30. also Jemuel (Gen. 46:10). (2.) A Reubenite, a son of Eliab, and
  31. brother of Dathan and Abiram (Num. 26:9).
  32.  
  33. $$T0002704
  34. \Nephilim\
  35. (Gen. 6:4; Num. 13:33, R.V.), giants, the Hebrew word left
  36. untranslated by the Revisers, the name of one of the Canaanitish
  37. tribes. The Revisers have, however, translated the Hebrew
  38. gibborim, in Gen. 6:4, "mighty men."
  39.  
  40. $$T0002705
  41. \Nephtoah\
  42. opened, a fountain and a stream issuing from it on the border
  43. between Judah and Benjamin (Josh. 15:8, 9; 18:15). It has been
  44. identified with 'Ain Lifta, a spring about 2 1/2 miles
  45. north-west of Jerusalem. Others, however, have identified it
  46. with 'Ain' Atan, on the south-west of Bethlehem, whence water is
  47. conveyed through "Pilate's aqueduct" to the Haram area at
  48. Jerusalem.
  49.  
  50. $$T0002706
  51. \Ner\
  52. light, the father of Kish (1 Chr. 8:33). 1 Sam. 14:51 should be
  53. read, "Kish, the father of Saul, and Ner, the father of Abner,
  54. were the sons of Abiel." And hence this Kish and Ner were
  55. brothers, and Saul and Abner were first cousins (comp. 1 Chr.
  56. 9:36).
  57.  
  58. $$T0002707
  59. \Nereus\
  60. a Christian at Rome to whom Paul sent his salutation (Rom.
  61. 16:15).
  62.  
  63. $$T0002708
  64. \Nergal\
  65. the great dog; that is, lion, one of the chief gods of the
  66. Assyrians and Babylonians (2 Kings 17:30), the god of war and
  67. hunting. He is connected with Cutha as its tutelary deity.
  68.  
  69. $$T0002709
  70. \Nergal-sharezer\
  71. Nergal, protect the king! (1.) One of the "princes of the king
  72. of Babylon who accompanied him in his last expedition against
  73. Jerusalem" (Jer. 39:3, 13).
  74.  
  75.   (2.) Another of the "princes," who bore the title of "Rabmag."
  76. He was one of those who were sent to release Jeremiah from
  77. prison (Jer. 39:13) by "the captain of the guard." He was a
  78. Babylonian grandee of high rank. From profane history and the
  79. inscriptions, we are led to conclude that he was the Neriglissar
  80. who murdered Evil-merodach, the son of Nebuchadnezzar, and
  81. succeeded him on the throne of Babylon (B.C. 559-556). He was
  82. married to a daughter of Nebuchadnezzar. The ruins of a palace,
  83. the only one on the right bank of the Euphrates, bear
  84. inscriptions denoting that it was built by this king. He was
  85. succeeded by his son, a mere boy, who was murdered after a reign
  86. of some nine months by a conspiracy of the nobles, one of whom,
  87. Nabonadius, ascended the vacant throne, and reigned for a period
  88. of seventeen years (B.C. 555-538), at the close of which period
  89. Babylon was taken by Cyrus. Belshazzar, who comes into notice in
  90. connection with the taking of Babylon, was by some supposed to
  91. have been the same as Nabonadius, who was called
  92. Nebuchadnezzar's son (Dan. 5:11, 18, 22), because he had married
  93. his daughter. But it is known from the inscriptions that
  94. Nabonadius had a son called Belshazzar, who may have been his
  95. father's associate on the throne at the time of the fall of
  96. Babylon, and who therefore would be the grandson of
  97. Nebuchadnezzar. The Jews had only one word, usually rendered
  98. "father," to represent also such a relationship as that of
  99. "grandfather" or "great-grandfather."
  100.  
  101. $$T0002710
  102. \Nero\
  103. occurs only in the superscription (which is probably spurious,
  104. and is altogether omitted in the R.V.) to the Second Epistle to
  105. Timothy. He became emperor of Rome when he was about seventeen
  106. years of age (A.D. 54), and soon began to exhibit the character
  107. of a cruel tyrant and heathen debauchee. In May A.D. 64, a
  108. terrible conflagration broke out in Rome, which raged for six
  109. days and seven nights, and totally destroyed a great part of the
  110. city. The guilt of this fire was attached to him at the time,
  111. and the general verdict of history accuses him of the crime.
  112. "Hence, to suppress the rumour," says Tacitus (Annals, xv. 44),
  113. "he falsely charged with the guilt, and punished with the most
  114. exquisite tortures, the persons commonly called Christians, who
  115. are hated for their enormities. Christus, the founder of that
  116. name, was put to death as a criminal by Pontius Pilate,
  117. procurator of Judea, in the reign of Tiberius; but the
  118. pernicious superstition, repressed for a time, broke out again,
  119. not only throughout Judea, where the mischief originated, but
  120. through the city of Rome also, whither all things horrible and
  121. disgraceful flow, from all quarters, as to a common receptacle,
  122. and where they are encouraged. Accordingly, first three were
  123. seized, who confessed they were Christians. Next, on their
  124. information, a vast multitude were convicted, not so much on the
  125. charge of burning the city as of hating the human race. And in
  126. their deaths they were also made the subjects of sport; for they
  127. were covered with the hides of wild beasts and worried to death
  128. by dogs, or nailed to crosses, or set fire to, and, when day
  129. declined, burned to serve for nocturnal lights. Nero offered his
  130. own gardens for that spectacle, and exhibited a Circensian game,
  131. indiscriminately mingling with the common people in the habit of
  132. a charioteer, or else standing in his chariot; whence a feeling
  133. of compassion arose toward the sufferers, though guilty and
  134. deserving to be made examples of by capital punishment, because
  135. they seemed not to be cut off for the public good, but victims
  136. to the ferocity of one man." Another Roman historian, Suetonius
  137. (Nero, xvi.), says of him: "He likewise inflicted punishments on
  138. the Christians, a sort of people who hold a new and impious
  139. superstition" (Forbes's Footsteps of St. Paul, p. 60).
  140.  
  141.   Nero was the emperor before whom Paul was brought on his first
  142. imprisonment at Rome, and the apostle is supposed to have
  143. suffered martyrdom during this persecution. He is repeatedly
  144. alluded to in Scripture (Acts 25:11; Phil. 1:12, 13; 4:22). He
  145. died A.D. 68.
  146.  
  147. $$T0002711
  148. \Net\
  149. in use among the Hebrews for fishing, hunting, and fowling. The
  150. fishing-net was probably constructed after the form of that used
  151. by the Egyptians (Isa. 19:8). There were three kinds of nets.
  152. (1.) The drag-net or hauling-net (Gr. sagene), of great size,
  153. and requiring many men to work it. It was usually let down from
  154. the fishing-boat, and then drawn to the shore or into the boat,
  155. as circumstances might require (Matt. 13:47, 48). (2.) The
  156. hand-net or casting-net (Gr. amphiblestron), which was thrown
  157. from a rock or a boat at any fish that might be seen (Matt.
  158. 4:18; Mark 1:16). It was called by the Latins funda. It was of
  159. circular form, "like the top of a tent." (3.) The bag-net (Gr.
  160. diktyon), used for enclosing fish in deep water (Luke 5:4-9).
  161.  
  162.   The fowling-nets were (1) the trap, consisting of a net spread
  163. over a frame, and supported by a stick in such a way that it
  164. fell with the slightest touch (Amos 3:5, "gin;" Ps. 69:22; Job
  165. 18:9; Eccl. 9:12). (2) The snare, consisting of a cord to catch
  166. birds by the leg (Job 18:10; Ps. 18:5; 116:3; 140:5). (3.) The
  167. decoy, a cage filled with birds as decoys (Jer. 5:26, 27).
  168. Hunting-nets were much in use among the Hebrews.
  169.  
  170. $$T0002712
  171. \Nethaneel\
  172. given of God. (1.) The son of Zuar, chief of the tribe of
  173. Issachar at the Exodus (Num. 1:8; 2:5).
  174.  
  175.   (2.) One of David's brothers (1 Chr. 2:14).
  176.  
  177.   (3.) A priest who blew the trumpet before the ark when it was
  178. brought up to Jerusalem (1 Chr. 15:24).
  179.  
  180.   (4.) A Levite (1 Chr. 24:6).
  181.  
  182.   (5.) A temple porter, of the family of the Korhites (1 Chr.
  183. 26:4).
  184.  
  185.   (6.) One of the "princes" appointed by Jehoshaphat to teach
  186. the law through the cities of Judah (2 Chr. 17:7).
  187.  
  188.   (7.) A chief Levite in the time of Josiah (2 Chr. 35:9).
  189.  
  190.   (8.) Ezra 10:22.
  191.  
  192.   (9.) Neh. 12:21.
  193.  
  194.   (10.) A priest's son who bore a trumpet at the dedication of
  195. the walls of Jerusalem (Neh. 12:36).
  196.  
  197. $$T0002713
  198. \Nethaniah\
  199. given of Jehovah. (1.) One of Asaph's sons, appointed by David
  200. to minister in the temple (1 Chr. 25:2, 12).
  201.  
  202.   (2.) A Levite sent by Jehoshaphat to teach the law (2 Chr.
  203. 17:8).
  204.  
  205.   (3.) Jer. 36:14.
  206.  
  207.   (4.) 2 Kings 25:23, 25.
  208.  
  209. $$T0002714
  210. \Nethinim\
  211. the name given to the hereditary temple servants in all the
  212. post-Exilian books of Scripture. The word means given, i.e.,
  213. "those set apart", viz., to the menial work of the sanctuary for
  214. the Levites. The name occurs seventeen times, and in each case
  215. in the Authorized Version incorrectly terminates in "s",
  216. "Nethinims;" in the Revised Version, correctly without the "s"
  217. (Ezra 2:70; 7:7, 24; 8:20, etc.). The tradition is that the
  218. Gibeonites (Josh. 9:27) were the original caste, afterwards
  219. called Nethinim. Their numbers were added to afterwards from
  220. captives taken in battle; and they were formally given by David
  221. to the Levites (Ezra 8:20), and so were called Nethinim, i.e.,
  222. the given ones, given to the Levites to be their servants. Only
  223. 612 Nethinim returned from Babylon (Ezra 2:58; 8:20). They were
  224. under the control of a chief from among themselves (2:43; Neh.
  225. 7:46). No reference to them appears in the New Testament,
  226. because it is probable that they became merged in the general
  227. body of the Jewish people.
  228.  
  229. $$T0002715
  230. \Netophah\
  231. distillation; dropping, a town in Judah, in the neighbourhood,
  232. probably, of Bethlehem (Neh. 7:26; 1 Chr. 2:54). Two of David's
  233. guards were Netophathites (1 Chr. 27:13, 15). It has been
  234. identified with the ruins of Metoba, or Um Toba, to the
  235. north-east of Bethlehem.
  236.  
  237. $$T0002716
  238. \Nettle\
  239. (1.) Heb. haral, "pricking" or "burning," Prov. 24:30, 31 (R.V.
  240. marg., "wild vetches"); Job 30:7; Zeph. 2:9. Many have supposed
  241. that some thorny or prickly plant is intended by this word, such
  242. as the bramble, the thistle, the wild plum, the cactus or
  243. prickly pear, etc. It may probably be a species of mustard, the
  244. Sinapis arvensis, which is a pernicious weed abounding in
  245. corn-fields. Tristram thinks that this word "designates the
  246. prickly acanthus (Acanthus spinosus), a very common and
  247. troublesome weed in the plains of Palestine."
  248.  
  249.   (2.) Heb. qimmosh, Isa. 34:13; Hos. 9:6; Prov. 24:31 (in both
  250. versions, "thorns"). This word has been regarded as denoting
  251. thorns, thistles, wild camomile; but probably it is correctly
  252. rendered "nettle," the Urtica pilulifera, "a tall and vigorous
  253. plant, often 6 feet high, the sting of which is much more severe
  254. and irritating than that of our common nettle."
  255.  
  256. $$T0002717
  257. \New Moon, Feast of\
  258. Special services were appointed for the commencement of a month
  259. (Num. 28:11-15; 10:10). (See FESTIVALS »T0001325.)
  260.  
  261. $$T0002718
  262. \New Testament\
  263. (Luke 22:20), rather "New Covenant," in contrast to the old
  264. covenant of works, which is superseded. "The covenant of grace
  265. is called new; it succeeds to the old broken covenant of works.
  266. It is ever fresh, flourishing, and excellent; and under the
  267. gospel it is dispensed in a more clear, spiritual, extensive,
  268. and powerful manner than of old" (Brown of Haddington). Hence is
  269. derived the name given to the latter portion of the Bible. (See
  270. TESTAMENT »T0003623.)
  271.  
  272. $$T0002719
  273. \Neziah\
  274. victory; pure, Ezra 2:54; Neh. 7:56.
  275.  
  276. $$T0002720
  277. \Nezib\
  278. a town in the "plain" of Judah. It has been identified with Beit
  279. Nuzib, about 14 miles south-west of Jerusalem, in the Wady Sur
  280. (Josh. 15:43).
  281.  
  282. $$T0002721
  283. \Nibhaz\
  284. barker, the name of an idol, supposed to be an evil demon of the
  285. Zabians. It was set up in Samaria by the Avites (2 Kings 17:31),
  286. probably in the form of a dog.
  287.  
  288. $$T0002722
  289. \Nibshan\
  290. fertile; light soil, a city somewhere "in the wilderness" of
  291. Judah (Josh. 15:62), probably near Engedi.
  292.  
  293. $$T0002723
  294. \Nicanor\
  295. conqueror, one of the seven deacons appointed in the apostolic
  296. Church (Acts 6:1-6). Nothing further is known of him.
  297.  
  298. $$T0002724
  299. \Nicodemus\
  300. the people is victor, a Pharisee and a member of the Sanhedrin.
  301. He is first noticed as visiting Jesus by night (John 3:1-21) for
  302. the purpose of learning more of his doctrines, which our Lord
  303. then unfolded to him, giving prominence to the necessity of
  304. being "born again." He is next met with in the Sanhedrin
  305. (7:50-52), where he protested against the course they were
  306. taking in plotting against Christ. Once more he is mentioned as
  307. taking part in the preparation for the anointing and burial of
  308. the body of Christ (John 19:39). We hear nothing more of him.
  309. There can be little doubt that he became a true disciple.
  310.  
  311. $$T0002725
  312. \Nicolaitanes\
  313. The church at Ephesus (Rev. 2:6) is commended for hating the
  314. "deeds" of the Nicolaitanes, and the church of Pergamos is
  315. blamed for having them who hold their "doctrines" (15). They
  316. were seemingly a class of professing Christians, who sought to
  317. introduce into the church a false freedom or licentiousness,
  318. thus abusing Paul's doctrine of grace (comp. 2 Pet. 2:15, 16,
  319. 19), and were probably identical with those who held the
  320. doctrine of Baalam (q.v.), Rev. 2:14.
  321.  
  322. $$T0002726
  323. \Nicolas\
  324. the victory of the people, a proselyte of Antioch, one of the
  325. seven deacons (Acts 6:5).
  326.  
  327. $$T0002727
  328. \Nicopolis\
  329. city of victory, where Paul intended to winter (Titus 3:12).
  330. There were several cities of this name. The one here referred to
  331. was most probably that in Epirus, which was built by Augustus
  332. Caesar to commemorate his victory at the battle of Actium (B.C.
  333. 31). It is the modern Paleoprevesa, i.e., "Old Prevesa." The
  334. subscription to the epistle to Titus calls it "Nicopolis of
  335. Macedonia", i.e., of Thrace. This is, however, probably
  336. incorrect.
  337.  
  338. $$T0002728
  339. \Niger\
  340. black, a surname of Simeon (Acts 13:1). He was probably so
  341. called from his dark complexion.
  342.  
  343. $$T0002729
  344. \Night-hawk\
  345. (Heb. tahmas) occurs only in the list of unclean birds (Lev.
  346. 11:16; Deut. 14:15). This was supposed to be the night-jar
  347. (Caprimulgus), allied to the swifts. The Hebrew word is derived
  348. from a root meaning "to scratch or tear the face," and may be
  349. best rendered, in accordance with the ancient versions, "an owl"
  350. (Strix flammea). The Revised Version renders "night-hawk."
  351.  
  352. $$T0002730
  353. \Nile\
  354. dark; blue, not found in Scripture, but frequently referred to
  355. in the Old Testament under the name of Sihor, i.e., "the black
  356. stream" (Isa. 23:3; Jer. 2:18) or simply "the river" (Gen. 41:1;
  357. Ex. 1:22, etc.) and the "flood of Egypt" (Amos 8:8). It consists
  358. of two rivers, the White Nile, which takes its rise in the
  359. Victoria Nyanza, and the Blue Nile, which rises in the
  360. Abyssinian Mountains. These unite at the town of Khartoum,
  361. whence it pursues its course for 1,800 miles, and falls into the
  362. Mediterranean through its two branches, into which it is divided
  363. a few miles north of Cairo, the Rosetta and the Damietta branch.
  364. (See EGYPT »T0001137.)
  365.  
  366. $$T0002731
  367. \Nimrah\
  368. pure, a city on the east of Jordan (Num. 32:3); probably the
  369. same as Beth-nimrah (Josh. 13:27). It has been identified with
  370. the Nahr Nimrin, at one of the fords of Jordan, not far from
  371. Jericho.
  372.  
  373. $$T0002732
  374. \Nimrim, Waters of\
  375. the stream of the leopards, a stream in Moab (Isa. 15:6; Jer.
  376. 48:34); probably the modern Wady en-Nemeirah, a rich, verdant
  377. spot at the south-eastern end of the Dead Sea.
  378.  
  379. $$T0002733
  380. \Nimrod\
  381. firm, a descendant of Cush, the son of Ham. He was the first who
  382. claimed to be a "mighty one in the earth." Babel was the
  383. beginning of his kingdom, which he gradually enlarged (Gen.
  384. 10:8-10). The "land of Nimrod" (Micah 5:6) is a designation of
  385. Assyria or of Shinar, which is a part of it.
  386.  
  387. $$T0002734
  388. \Nimshi\
  389. saved. Jehu was "the son of Jehoshaphat, the son of Nimshi" (2
  390. Kings 9:2; comp. 1 Kings 19:16).
  391.  
  392. $$T0002735
  393. \Nineveh\
  394. First mentioned in Gen. 10:11, which is rendered in the Revised
  395. Version, "He [i.e., Nimrod] went forth into Assyria and builded
  396. Nineveh." It is not again noticed till the days of Jonah, when
  397. it is described (Jonah 3:3; 4:11) as a great and populous city,
  398. the flourishing capital of the Assyrian empire (2 Kings 19:36;
  399. Isa. 37:37). The book of the prophet Nahum is almost exclusively
  400. taken up with prophetic denunciations against this city. Its
  401. ruin and utter desolation are foretold (Nah.1:14; 3:19, etc.).
  402. Zephaniah also (2:13-15) predicts its destruction along with the
  403. fall of the empire of which it was the capital. From this time
  404. there is no mention of it in Scripture till it is named in
  405. gospel history (Matt. 12:41; Luke 11:32).
  406.  
  407.   This "exceeding great city" lay on the eastern or left bank of
  408. the river Tigris, along which it stretched for some 30 miles,
  409. having an average breadth of 10 miles or more from the river
  410. back toward the eastern hills. This whole extensive space is now
  411. one immense area of ruins. Occupying a central position on the
  412. great highway between the Mediterranean and the Indian Ocean,
  413. thus uniting the East and the West, wealth flowed into it from
  414. many sources, so that it became the greatest of all ancient
  415. cities.
  416.  
  417.   About B.C. 633 the Assyrian empire began to show signs of
  418. weakness, and Nineveh was attacked by the Medes, who
  419. subsequently, about B.C. 625, being joined by the Babylonians
  420. and Susianians, again attacked it, when it fell, and was razed
  421. to the ground. The Assyrian empire then came to an end, the
  422. Medes and Babylonians dividing its provinces between them.
  423. "After having ruled for more than six hundred years with hideous
  424. tyranny and violence, from the Caucasus and the Caspian to the
  425. Persian Gulf, and from beyond the Tigris to Asia Minor and
  426. Egypt, it vanished like a dream" (Nah. 2:6-11). Its end was
  427. strange, sudden, tragic. It was God's doing, his judgement on
  428. Assyria's pride (Isa. 10:5-19).
  429.  
  430.   Forty years ago our knowledge of the great Assyrian empire and
  431. of its magnificent capital was almost wholly a blank. Vague
  432. memories had indeed survived of its power and greatness, but
  433. very little was definitely known about it. Other cities which
  434. had perished, as Palmyra, Persepolis, and Thebes, had left ruins
  435. to mark their sites and tell of their former greatness; but of
  436. this city, imperial Nineveh, not a single vestige seemed to
  437. remain, and the very place on which it had stood was only matter
  438. of conjecture. In fulfilment of prophecy, God made "an utter end
  439. of the place." It became a "desolation."
  440.  
  441.   In the days of the Greek historian Herodotus, B.C. 400, it had
  442. become a thing of the past; and when Xenophon the historian
  443. passed the place in the "Retreat of the Ten Thousand," the very
  444. memory of its name had been lost. It was buried out of sight,
  445. and no one knew its grave. It is never again to rise from its
  446. ruins.
  447.  
  448.   At length, after being lost for more than two thousand years,
  449. the city was disentombed. A little more than forty years ago the
  450. French consul at Mosul began to search the vast mounds that lay
  451. along the opposite bank of the river. The Arabs whom he employed
  452. in these excavations, to their great surprise, came upon the
  453. ruins of a building at the mound of Khorsabad, which, on further
  454. exploration, turned out to be the royal palace of Sargon, one of
  455. the Assyrian kings. They found their way into its extensive
  456. courts and chambers, and brought forth form its hidded depths
  457. many wonderful sculptures and other relics of those ancient
  458. times.
  459.  
  460.   The work of exploration has been carried on almost
  461. continuously by M. Botta, Sir Henry Layard, George Smith, and
  462. others, in the mounds of Nebi-Yunus, Nimrud, Koyunjik, and
  463. Khorsabad, and a vast treasury of specimens of old Assyrian art
  464. has been exhumed. Palace after palace has been discovered, with
  465. their decorations and their sculptured slabs, revealing the life
  466. and manners of this ancient people, their arts of war and peace,
  467. the forms of their religion, the style of their architecture,
  468. and the magnificence of their monarchs. The streets of the city
  469. have been explored, the inscriptions on the bricks and tablets
  470. and sculptured figures have been read, and now the secrets of
  471. their history have been brought to light.
  472.  
  473.   One of the most remarkable of recent discoveries is that of
  474. the library of King Assur-bani-pal, or, as the Greek historians
  475. call him, Sardanapalos, the grandson of Sennacherib (q.v.). (See
  476. ASNAPPER »T0000347.) This library consists of about ten thousand
  477. flat bricks or tablets, all written over with Assyrian
  478. characters. They contain a record of the history, the laws, and
  479. the religion of Assyria, of the greatest value. These strange
  480. clay leaves found in the royal library form the most valuable of
  481. all the treasuries of the literature of the old world. The
  482. library contains also old Accadian documents, which are the
  483. oldest extant documents in the world, dating as far back as
  484. probably about the time of Abraham. (See SARGON »T0003227.)
  485.  
  486.   "The Assyrian royalty is, perhaps, the most luxurious of our
  487. century [reign of Assur-bani-pa]...Its victories and conquests,
  488. uninterrupted for one hundred years, have enriched it with the
  489. spoil of twenty peoples. Sargon has taken what remained to the
  490. Hittites; Sennacherib overcame Chaldea, and the treasures of
  491. Babylon were transferred to his coffers; Esarhaddon and
  492. Assur-bani-pal himself have pillaged Egypt and her great cities,
  493. Sais, Memphis, and Thebes of the hundred gates...Now foreign
  494. merchants flock into Nineveh, bringing with them the most
  495. valuable productions from all countries, gold and perfume from
  496. South Arabia and the Chaldean Sea, Egyptian linen and
  497. glass-work, carved enamels, goldsmiths' work, tin, silver,
  498. Phoenician purple; cedar wood from Lebanon, unassailable by
  499. worms; furs and iron from Asia Minor and Armenia" (Ancient Egypt
  500. and Assyria, by G. Maspero, page 271).
  501.  
  502.   The bas-reliefs, alabaster slabs, and sculptured monuments
  503. found in these recovered palaces serve in a remarkable manner to
  504. confirm the Old Testament history of the kings of Israel. The
  505. appearance of the ruins shows that the destruction of the city
  506. was due not only to the assailing foe but also to the flood and
  507. the fire, thus confirming the ancient prophecies concerning it.
  508. "The recent excavations," says Rawlinson, "have shown that fire
  509. was a great instrument in the destruction of the Nineveh
  510. palaces. Calcined alabaster, charred wood, and charcoal,
  511. colossal statues split through with heat, are met with in parts
  512. of the Nineveh mounds, and attest the veracity of prophecy."
  513.  
  514.   Nineveh in its glory was (Jonah 3:4) an "exceeding great city
  515. of three days' journey", i.e., probably in circuit. This would
  516. give a circumference of about 60 miles. At the four corners of
  517. an irregular quadrangle are the ruins of Kouyunjik, Nimrud,
  518. Karamless and Khorsabad. These four great masses of ruins, with
  519. the whole area included within the parallelogram they form by
  520. lines drawn from the one to the other, are generally regarded as
  521. composing the whole ruins of Nineveh.
  522.  
  523. $$T0002736
  524. \Nisan\
  525. month of flowers, (Neh. 2:1) the first month of the Jewish
  526. sacred year. (See ABIB »T0000026.) Assyrian nisannu,
  527. "beginning."
  528.  
  529. $$T0002737
  530. \Nisroch\
  531. probably connected with the Hebrew word _nesher_, an eagle. An
  532. Assyrian god, supposed to be that represented with the head of
  533. an eagle. Sennacherib was killed in the temple of this idol (2
  534. Kings 19:37; Isa. 37:38).
  535.  
  536. $$T0002738
  537. \Nitre\
  538. (Prov. 25:20; R.V. marg., "soda"), properly "natron," a
  539. substance so called because, rising from the bottom of the Lake
  540. Natron in Egypt, it becomes dry and hard in the sun, and is the
  541. soda which effervesces when vinegar is poured on it. It is a
  542. carbonate of soda, not saltpetre, which the word generally
  543. denotes (Jer. 2:22; R.V. "lye").
  544.  
  545. $$T0002739
  546. \No\
  547. or No-A'mon, the home of Amon, the name of Thebes, the ancient
  548. capital of what is called the Middle Empire, in Upper or
  549. Southern Egypt. "The multitude of No" (Jer. 46:25) is more
  550. correctly rendered, as in the Revised Version, "Amon of No",
  551. i.e., No, where Jupiter Amon had his temple. In Ezek. 30:14, 16
  552. it is simply called "No;" but in ver. 15 the name has the Hebrew
  553. Hamon prefixed to it, "Hamon No." This prefix is probably the
  554. name simply of the god usually styled Amon or Ammon. In Nah. 3:8
  555. the "populous No" of the Authorized Version is in the Revised
  556. Version correctly rendered "No-Amon."
  557.  
  558.   It was the Diospolis or Thebes of the Greeks, celebrated for
  559. its hundred gates and its vast population. It stood on both
  560. sides of the Nile, and is by some supposed to have included
  561. Karnak and Luxor. In grandeur and extent it can only be compared
  562. to Nineveh. It is mentioned only in the prophecies referred to,
  563. which point to its total destruction. It was first taken by the
  564. Assyrians in the time of Sargon (Isa. 20). It was afterwards
  565. "delivered into the hand" of Nebuchadnezzar and Assurbani-pal
  566. (Jer. 46:25, 26). Cambyses, king of the Persians (B.C. 525),
  567. further laid it waste by fire. Its ruin was completed (B.C. 81)
  568. by Ptolemy Lathyrus. The ruins of this city are still among the
  569. most notable in the valley of the Nile. They have formed a great
  570. storehouse of interesting historic remains for more than two
  571. thousand years. "As I wandered day after day with ever-growing
  572. amazement amongst these relics of ancient magnificence, I felt
  573. that if all the ruins in Europe, classical, Celtic, and
  574. medieval, were brought together into one centre, they would fall
  575. far short both in extent and grandeur of those of this single
  576. Egyptian city." Manning, The Land of the Pharaohs.
  577.  
  578. $$T0002740
  579. \Noadiah\
  580. meeting with the Lord. (1.) A Levite who returned from Babylon
  581. (Ezra 8:33).
  582.  
  583.   (2.) A false prophetess who assisted Tobiah and Sanballat
  584. against the Jews (Neh. 6:14). Being bribed by them, she tried to
  585. stir up discontent among the inhabitants of Jerusalem, and so to
  586. embarrass Nehemiah in his great work of rebuilding the ruined
  587. walls of the city.
  588.  
  589. $$T0002741
  590. \Noah\
  591. rest, (Heb. Noah) the grandson of Methuselah (Gen. 5:25-29), who
  592. was for two hundred and fifty years contemporary with Adam, and
  593. the son of Lamech, who was about fifty years old at the time of
  594. Adam's death. This patriarch is rightly regarded as the
  595. connecting link between the old and the new world. He is the
  596. second great progenitor of the human family.
  597.  
  598.   The words of his father Lamech at his birth (Gen. 5:29) have
  599. been regarded as in a sense prophetical, designating Noah as a
  600. type of Him who is the true "rest and comfort" of men under the
  601. burden of life (Matt.11:28).
  602.  
  603.   He lived five hundred years, and then there were born unto him
  604. three sons, Shem, Ham, and Japheth (Gen. 5:32). He was a "just
  605. man and perfect in his generation," and "walked with God" (comp.
  606. Ezek. 14:14,20). But now the descendants of Cain and of Seth
  607. began to intermarry, and then there sprang up a race
  608. distinguished for their ungodliness. Men became more and more
  609. corrupt, and God determined to sweep the earth of its wicked
  610. population (Gen. 6:7). But with Noah God entered into a
  611. covenant, with a promise of deliverance from the threatened
  612. deluge (18). He was accordingly commanded to build an ark
  613. (6:14-16) for the saving of himself and his house. An interval
  614. of one hundred and twenty years elapsed while the ark was being
  615. built (6:3), during which Noah bore constant testimony against
  616. the unbelief and wickedness of that generation (1 Pet. 3:18-20;
  617. 2 Pet. 2:5).
  618.  
  619.   When the ark of "gopher-wood" (mentioned only here) was at
  620. length completed according to the command of the Lord, the
  621. living creatures that were to be preserved entered into it; and
  622. then Noah and his wife and sons and daughters-in-law entered it,
  623. and the "Lord shut him in" (Gen.7:16). The judgment-threatened
  624. now fell on the guilty world, "the world that then was, being
  625. overflowed with water, perished" (2 Pet. 3:6). The ark floated
  626. on the waters for one hundred and fifty days, and then rested on
  627. the mountains of Ararat (Gen. 8:3,4); but not for a considerable
  628. time after this was divine permission given him to leave the
  629. ark, so that he and his family were a whole year shut up within
  630. it (Gen. 6-14).
  631.  
  632.   On leaving the ark Noah's first act was to erect an altar, the
  633. first of which there is any mention, and offer the sacrifices of
  634. adoring thanks and praise to God, who entered into a covenant
  635. with him, the first covenant between God and man, granting him
  636. possession of the earth by a new and special charter, which
  637. remains in force to the present time (Gen. 8:21-9:17). As a sign
  638. and witness of this covenant, the rainbow was adopted and set
  639. apart by God, as a sure pledge that never again would the earth
  640. be destroyed by a flood.
  641.  
  642.   But, alas! Noah after this fell into grievous sin (Gen. 9:21);
  643. and the conduct of Ham on this sad occasion led to the memorable
  644. prediction regarding his three sons and their descendants. Noah
  645. "lived after the flood three hundred and fifty years, and he
  646. died" (28:29). (See DELUGE »T0001011).
  647.  
  648.   Noah, motion, (Heb. No'ah) one of the five daughters of
  649. Zelophehad (Num.26:33; 27:1; 36:11; Josh. 17:3).
  650.  
  651. $$T0002742
  652. \Nob\
  653. high place, a city of the priests, first mentioned in the
  654. history of David's wanderings (1 Sam. 21:1). Here the tabernacle
  655. was then standing, and here Ahimelech the priest resided. (See
  656. AHIMELECH »T0000143.) From Isa. 10:28-32 it seems to have been
  657. near Jerusalem. It has been identified by some with el-Isawiyeh,
  658. one mile and a half to the north-east of Jerusalem. But
  659. according to Isa. 10:28-32 it was on the south of Geba, on the
  660. road to Jerusalem, and within sight of the city. This
  661. identification does not meet these conditions, and hence others
  662. (as Dean Stanley) think that it was the northern summit of Mount
  663. Olivet, the place where David "worshipped God" when fleeing from
  664. Absalom (2 Sam. 15:32), or more probably (Conder) that it was
  665. the same as Mizpeh (q.v.), Judg. 20:1; Josh. 18:26; 1 Sam. 7:16,
  666. at Nebi Samwil, about 5 miles north-west of Jerusalem.
  667.  
  668.   After being supplied with the sacred loaves of showbread, and
  669. girding on the sword of Goliath, which was brought forth from
  670. behind the ephod, David fled from Nob and sought refuge at the
  671. court of Achish, the king of Gath, where he was cast into
  672. prison. (Comp. titles of Ps. 34 and 56.)
  673.  
  674. $$T0002743
  675. \Nobah\
  676. howling. (1.) Num. 32:42.
  677.  
  678.   (2.) The name given to Kenath (q.v.) by Nobah when he
  679. conquered it. It was on the east of Gilead (Judg. 8:11).
  680.  
  681. $$T0002744
  682. \Nobleman\
  683. (Gr. basilikos, i.e., "king's man"), an officer of state (John
  684. 4:49) in the service of Herod Antipas. He is supposed to have
  685. been the Chuza, Herod's steward, whose wife was one of those
  686. women who "ministered unto the Lord of their substance" (Luke
  687. 8:3). This officer came to Jesus at Cana and besought him to go
  688. down to Capernaum and heal his son, who lay there at the point
  689. of death. Our Lord sent him away with the joyful assurance that
  690. his son was alive.
  691.  
  692. $$T0002745
  693. \Nod\
  694. exile; wandering; unrest, a name given to the country to which
  695. Cain fled (Gen.4:16). It lay on the east of Eden.
  696.  
  697. $$T0002746
  698. \Nodab\
  699. noble, probably a tribe descended from one of the sons of
  700. Ishmael, with whom the trans-Jordanic tribes made war (1
  701. Chr.5:19).
  702.  
  703. $$T0002747
  704. \Nogah\
  705. splendour, one of David's sons, born at Jerusalem (1 Chr. 3:7).
  706.  
  707. $$T0002748
  708. \Noph\
  709. the Hebrew name of an Egyptian city (Isa. 19:13; Jer.2:16; 44:1;
  710. 46:14, 19; Ezek. 30:13, 16). In Hos. 9:6 the Hebrew name is
  711. Moph, and is translated "Memphis," which is its Greek and Latin
  712. form. It was one of the most ancient and important cities of
  713. Egypt, and stood a little to the south of the modern Cairo, on
  714. the western bank of the Nile. It was the capital of Lower Egypt.
  715. Among the ruins found at this place is a colossal statue of
  716. Rameses the Great. (See MEMPHIS »T0002478.)
  717.  
  718. $$T0002749
  719. \Nophah\
  720. blast, a city of Moab which was occupied by the Amorites (Num.
  721. 21:30).
  722.  
  723.